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【耿立】怎样才真能品悟历史的实?

——评耿立的抗战历史散文

更新时间:2011-10-09 | 文章录入:admin | 点击量:
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 ——评耿立的抗战历史散文

 

田智祥

 

  最大程度地还原历史的真相是史学家们的根本追求。经过史家们精心爬梳后的文字能引导人们透过重重烟幕去把握历史的规律,但过于追求学理的叙述却往往会使人感到些许的逝去时光的冰冷,抽空了历史人物个性生命的概述总会因情感跃动的不足而让人感到难以完全去除与历史面影的隔膜。可以弥补这一缺憾的是优秀的历史散文。如果说史家的理性概述可以让我们洞悉历史的骨骼脉络,那么优秀的历史散文则会让我们真切地体悟到历史的精魂。对青年散文家耿立先生的抗战系列历史散文的阅读让我加深了这一认识。

  “诗文证史”是中国史学研究的优良传统,但我想无论是“以诗证史”还是“以文证史”,都不应局限于单纯史料的采集、互证。那种对可以冲击灵魂的历史现场的触摸、与历史人物情感的交流沟通才是“诗文证史”的核心所在(当然前提是“诗文”属于信史的范畴)。它们的价值在于诗性体悟可以弥补抽象概括的不足。对历史人物灵魂的再现正是耿立历史散文的根本追求。在散文集《遮蔽与记忆》的《自序》中,耿立这样说:“我们怎样评判何样的历史为真,何样的历史为伪?或者说怎样看历史呢?历史学关注的是所谓的规律和铁的事实,而作为散文家,我更关注的是一个个具体的生命和那些生命里的精神,那些过往的人与事对今天的启迪和召唤。”(耿立:《遮蔽与记忆》自序)

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